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由遇打劫淡定砍价说智慧:私有财产神圣不可

2018-06-24 23:14

  某天早上,广东一位洪女士在银行ATM机操作现金存款,被人从背后持刀抢劫!

  犯罪嫌疑人跟她要3000快,洪女士表示自己没那么多钱,能不能少点,1000块可不可以。最后两人以2000元“成交”。

  1)在这场冲突中,她先配合歹徒保全了自己性命;2),嫌疑人没有因为谋财顺带进一步害命,从而更加加重自己的刑法;3)事后在国家司法机关工作人员的努力下,嫌疑人安全地把自己送进入了法律手中。

  本次人、犯罪嫌疑人、司法机关的三方博弈,一场已经发生的事故没有变得更坏,三方的利益均达到了最大化。

  人类最初走集体化、公有制的道,不是因为远古时代的人类有多----简单并不能导致,是因为那个时代的太恶劣、太凶险,人类的力量太弱,无力对抗自然,为了繁衍,采取抱团这种最优策略。

  随着人类社会发展,力量逐渐强大,开始有一定能力对抗甚至影响,人类的财富也开始富余,私有化出现了。

  由于人员众多,部落长老们管理的能力有限,除开极其重要的战略物资,不再采用所有财富先集中、再由长老们进行分配的方式。

  此时,部落对个人繁衍的负责方式,主要转变为赋予个人支配更多财富的和,这种是由部落进行保障的。

  部落的繁衍进入了由个人主要负责个人繁衍的时代---当然遇到极端情况,部落的也会给予帮助。

  被击败的部落,男人往往失去女人和孩子----老人、小孩估计一般都会被---一切财富;如果能活下来,就会沦为奴隶。

  部落内部的犯罪往往也少不了。开始有部落出现极权,们以的方式夺取其他人的财富。那些被抢劫的人基本上都活不了,从此。

  正在存款的人,手里有多少钱,账号里有多少余额,其实受歹徒控制,他是可以看到的----这样的关头,如果在这个事实上跟他耍,往往会没好果子---当事人第一个策略很棒,坦诚被他控制的财富清单,为下一步争取嫌疑人合作做了良好的铺垫。

  估计人手中现金和卡里余额总数不超过3000,不然依歹徒的博弈心理,反正是抢,抢多也是抢,为什么不多抢一点?

  说明了这位女士当下及最近这一段时间最可能的经济生活状况---一位智慧而又强大的女性在为努力挣扎。

  歹徒拿走2000。不要小看了2000,这几乎是她绝大部分的财富,她以后的日子一点会很难过,很可能得个稍微大一点的病,就会一病不起,甚至一命呜呼----这就是底层最广泛而真实的写照。

  这样的社会,即便歹徒当场没有人,但很大概率上已经让人早早提前死亡。

  这位女士的智慧和也体现在了这里:即便大数被抢,她也没有以命相搏----因为她知道,能进银行抢劫的人,基本上都做好了亡命的准备(即便看起来嫌疑人好像是初次作案);因为她知道,只要留着性命在,努力向前,生活总还会有希望。

  了解了以上案例,也就了解了人类的一个极高智慧:私有财产神圣不可,本质上就是人类发展神圣不可。它从最初的公共财产神圣不可发展而来,是两种不同的管慧,但它们的服务和守护都是为了同一个目标,同一个梦想。